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    佛门有天龙八部。

    一曰天众、二曰龙众、三曰夜叉、四曰乾达婆、五曰阿修罗、六曰迦楼罗、七紧那罗、八曰摩睺罗伽。

    妖界佛门正朔，自然是在古难山，也是今日被称为「正教」，得到了太古皇城认可的存在之一。

    此世无龙，古难山以蛇众替龙众，也称天龙八部。

    而黑莲寺自创立之日起，便为与古难山争锋，自有鬼神八部。

    一曰鬼众，二曰神众，三曰罗刹，四曰迦婆离，五曰槃多婆，六曰阿毗遮多，七曰迦摩，八曰魔罗迦那!

    这阴影里的妖怪固然在壮汉面前态度谦卑，可也实实在在是黑莲寺八部一等一的存在。

    待那阴影尽数流散，魁梧壮汉默立暗巷—阵，摘下斗蓬，露出一颗非常显眼的、纹着黑色六品莲台的光头。

    他的眼睛慈悲，但满面横肉，尽显凶相，可偏偏又有两撇滑稽的鼠须……这让他的整张脸，都陷在一种天然的矛盾里，

    此时此刻对着那已消失在此世的同门，他低下脑袋，神情悲悯，竖掌在胸前，口中诵道:「南无妖师如来!」

    ……

    ……

    潜行在黑夜的摩云城，猪大力熟练地运用太平道所传授的一些小技巧，抹去痕迹，摆脱有可能的追踪。

    这些秘法并不复杂，有些甚至不涉及道元，但屡迹的效果非常好。从某些方面来说，它们也证明了太平道的底蕴。

    神秘莫测的太平道主，早先是压根不擅长匿迹的。最开始足一件匿衣走天下，后来就是红妆镜加祸斗印交替使用。

    但在与地狱无门秦广王多次交流后，也多少有了一点收获。尹观毕竞是杀人越货、毁尸灭迹的行家，地狱无门的业务水平也相当过硬。

    作用于现世的那些法子，在妖界稍微改改也能用。当然，太平逆主也没有揽功自居，有特地说这些隐匿法子是同门的创造。

    猪大力一直相信自己背后是一个强大的、隐装在黑暗中的组织，以匡扶正义、拯教妖族为己任，传承了许多年月，一直守护着赤月之下的广袤大地。

    他由此生出强烈的荣誉感，也确实在这个组织里得到了太多，学到了太多，并且还在飞速地成

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    第四十八章        妖师如来!免费阅读：，！

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    长中。

    而身经百战的太平道主，与猪大力路一交流，便大概想明白了今日之事——他们的屠神灭鬼之旅，显然是踢到了铁板。

    前些天剿灭的那处邪佛组织，并不是什么随处可见的邪神，背后有极其强大的势力。

    这个组织有强大的情报能力，能够迅速追索到太平鬼差的行踪。且敢于在摩云城公然出手，可以说根本不顾及治安府—―那个被斩首又毁尸的和尚，在追杀猪大力的过程中，悍然杀死了好些个无辜小妖，简直猖狂。

    很明显，以高深莫测形象出现的「太平道主」，被现世的固有观念所束缚。还以为妖界的邪教跟现世一样，只能东躲西藏，完全见不得光，故而把扫灭邪神当成安全轻松的口粮。压根没想到，妖界的邪教能有这么嚣张，能发展到这等规模。

    他越来越清晰地认识到，这是一个何其广袤的世界，且已经孕育出了多么璀璨的文化和历史。现世是万界中心，诸天主体，但未见得就能概括所有，

    当然，在咱们的「太平鬼差」眼里，则是底建深不可测的太平道无所畏惧!

    「屠神灭鬼，天下太平」的口号，意思就是「咱们太平道为了天下太平，想杀谁，就杀谁」。

    另外他也压根不知道那黑莲代表什么。毕竞在得授《太平宝刀录》之前，他只不过是花街上混生活的一个小喽啰，也就比柴阿四强一点……

    说起来那个柴阿四，往日里不显山不露水，想不到家传功法竞那般厉害，在金阳武斗会上都混过好几轮了。

    猪大力自忖若是不动用太平神风印，还未见得能拿下那厮。

    太平道是正义的组织，他当然不会对柴阿四的家传功法有什么觊觎。只是对柴阿四有可能牵涉到的摩云犬家的恩怨情仇，感到好奇。

    固然在受印那天起，他就注定是暗夜里的行者。但对明面上的豪门，多少有些看戏的心理……

    「摩云城将有大事发生，汝且封刀一个月。待吾传令。」姜望也不管猪大力又在沉思什么，直接下了死命令，便放开神印，转回自身。

    而体型痴肥的猪大力，也只是在春寒料峭的长街轻轻叹了一口气。这一声，为苍生叹，为摩云城的无幸百姓叹——

    本座封刀一个月，任那妖鬼横行，又不知此城中，是几家哭，几家怨。

    风卷过。

    他打了个寒频，掀开门帘，挤进喧嚣的老猿洒馆中。

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